Savantic Savannah - Baobab

"Gusti Allah nandur baobab ing lembah kali sing kebak, nanging wit capricious ora seneng karo lembab ing papan kasebut. Pangripta njupuk baobab kanggo dienggoni ing pagunungan, nanging ing kono wit kasebut ora kepenak. Banjur gusti swarga kanthi nesu nempel baobab kanthi akar umure ing tengah-tengah garing. Wit-witané Gusti Allah sing nesu karo Gusti Allah saya mundhak.

Dadi, legenda Afrika nerangake babagan baobab sing ora biasa.

Ing ekspansi sing gedhe saka undhak-undhakan Afrika gedhe - savannah, tanduran Woody ditemokake. Biasane, wit-witan sosis sing sepi digawe polling dening manuk, wit akasia kanthi payung kanthi makutha openwork, lan baobab sing misuwur.

Baobabs. © Ralph Kranzlein

Chunky, kanthi batang gedhe sing ora umum (kadhang 45 meter ing jarak) lan kanthi makutha, nanging rendah makutha, baobab minangka salah sawijining wit sing paling disembah ing Equatorial Africa. Tampilan kasebut ditetepake manawa wit paling dhuwur ing donya yaiku kayu putih, banjur metasequoia, lan baobab mesthi diwenehake papan sing luwih andhap. Lan dumadakan, raksasa baobab, sing ora padha karo wit keturunan iki, pisanan ditemokake ing Afrika bubar. Ing taun 189 meter, mahkota sing kuwat, biasane nyebar ing papan sing kurang dhuwur, dhuwur banget, lan diameter batang gedhe ing pangkalan kasebut nganti 44 meter.

Kanthi wiwitan musim garing sing meh nem wulan, para raksasa Afrika, ora kaya wit-witan lokal, nyelehake godhonge lan ngadeg ing kono nganti musim udan. Nalika musim udan tiba, padha mekar bebarengan karo tampilan godhong, dadi gedhe (nganti 20 sentimeter diameter) kembang tunggal. Saben kembang kanthi limang kelopak daging lan pirang-pirang batang kain wungu ing peduncle dawa. Baobab mekar nganti pirang-pirang wulan, nalika udan, nanging saben kembang mung urip sewengi. Ing wayah sore, tunas sing seger lan tahan banter ngungkuli kembang kelopak sing alus, lan sinar srengenge sing pertama bakal ilang nyenyet lan ilang.

Suwe-suwe ora dingerteni kepriye kedadeyan ing tutup wengi panyerbukan kembang baobab. Pranyata manawa kelelompok kasebut melu. Kanthi wiwitan peteng, ing pirang-pirang wong ngubengi makutha peteng, nggoleki kembang. Kanthi ngetutake nektar lan serbuk sari sing enak kanggo dheweke, kalorake blumbang pollingake kembang baobab.

Baobab mekar nalika disandhang godhong godhonge. Godhong kaldu ana, dumadi saka limang leaflet 18 sentimeter lan ambane 5 sentimeter.

Woh-wohan saka baobab. © Lip Kee Yap

Sanajan baobab misuwur minangka tanduran universal, kabeh bagean sing entuk manfaat kanggo wong, woh-wohan, roti kethèk sing paling migunani. Gedhe baobab gedhe (35 sentimeter lan dawane 17 sentimeter), meh padha karo timun sing gedhe, hang saka wit ing batang dawa lancip. Saka ndhuwur, woh-wohan nom-noman ditutupi karo kembang kriting katon ing kulit cemlorot ireng; yen wis suwe saya gedhe, kembang katon ilang.

Ing mahkota wit raksasa manggon gerombolan kethek sing mangan woh-wohan, saengga warga kasebut nyebut baobab minangka wit roti monyet.

Daging buah kasebut dadi abang, mealy, palatable, sour, nyegerake. Kanthi gampang dipangan dening warga lokal. Woh-wohan lan wiji baobab digunakake dening wong-wong pribumi minangka obat kanggo disentri lan penyakit mata, jus saka woh-wohan digunakake kanggo nyiyapake ngombe-ngelak, sing dianggep minangka obat kuratif kanggo penyakit kanthi demam putrefaktif. Pribumi nggawe piring saka cangkang buah.

Wiji Baobab ngemot akeh minyak, dipangan roti, ekstrak wiji minangka obat antidote sing paling apik kanggo ngracun strophanthus.

Babakan baobab pancen aneh: lapisan ndhuwur iku lentur, kaya spons, lan bagian njero dumadi saka serat kuwat. Kain, tali lan tali kanggo instrumen musik lokal digawe saka serat. Paribasan Senegal babagan babagan kekuatan serat: "ora duwe daya, kaya gajah sing diikat nganggo tali baobab." Kayu baobab sing alus banget mesthi mentahan lan nyimpen sumber banyu kanggo kabeh garing. Kulit kulit sing kenthel lan sempit nyegah penguapan kelembapan sing berlebihan, lan godhong garing nalika panas. Sanajan kualitas kayu baobab sing kurang, ireng digunakake kanggo nggawe kapal lan macem-macem peralatan.

Kembang Baobab. © Lip Kee Yap

Godhong Baobab umume digunakake. Dheweke dipangan seger, lan garing lan remuk, dheweke dianggep minangka bumbu paling apik kanggo sedulur ing nasional. Godhong Baobab dianggep minangka obat anti malarial sing apik, saliyane, digunakake kanggo nggawe sourdough.

Ngelingi wit sing migunani iki dadi suci, para warga savannah kanthi tuna tuhu ing adat kasebut - kabeh wong kudu nyebar wiji baobab ing cedhak omah.

Baobab diopeni tanpa dipengeti dening akeh warga satwa liar, utamane gajah. Mula ora gumun yen baobab diarani mangan gajah ing kene. Gambar umume kanggo savannah yaiku gajah sing nyemplungake wit-witan ngilangi cabang-cabang, ngrusak trunks wit, nyuwek kulit lan mangan kabeh tanpa tilas. Ing wektu sing padha, gajah menehi potongan kayu paling enom sing enom kanggo bocah. Kecanduan gajah kanggo baobabs ditemokake saiki lan durung diterangno. Godhong lan kelawar Baobab uga mbebayani. Ora arang golek wit baobab ing klambi ijo sing lengkap: bagean sing godhonge saya akeh asring rusak, didhahar bebarengan.

Saliyane Afrika Khatulistiwa, baobab tuwuh ing Madagascar, India lan savannah Australia. Ing bagean kasebut diwakili 16 spesies sing diwenehake dening para ahli botani kanggo kulawarga bombaks, kanthi cara, cedhak banget karo kulawarga malva. Iki tegese savannah raksasa ana gandhengane karo mallow kecantikan sing andhap asor.

Baobab. © Sakke Wiik

Baobab minangka salah sawijining para veteran sing misuwur ing donya tanduran. Malah Alexander Humboldt nyebat wit iki minangka monumèn organik paling tuwa ing planet kita, lan panjelajah tanduran Afrika sing misuwur Michael Adanson ing 1794 nggambarake ing Senegal minangka baobab kanthi diameter 9 meter ing umur 5150 taun. Kanthi cara iki, kanggo ngurmati ahli botani iki, Karl Linnaeus sing cocog karo baobab jeneng ilmiah "adansonia", sing wis dilestarekake lan isih dikenal.

Akeh julukan ditugasake ing baobab amarga ketebalan gedhe gedhe. Kangge, pengamatan nuduhake manawa fluktuasi ing batang gedhe disebabake kahanan meteorologi. Forester G. Guy ing Museum Nasional ing Bulawayo (Rhodesia Kidul) suwene 35 taun (1931-1966) ngukur lilitan batang baobab sing padha, lan sanajan ora beda saben taun, ora nate ngluwihi lilitan asli. Iki amarga kasunyatan manawa taun pisanan dadi paling apik, lan uga nganti garing.

Wit-witan Baobab duwe properti liyane sing apik tenan: bisa nglumpukake elemen ing abad iki - uranium.

Baobab asring kaget bisa urip ing kahanan urip sing atos. Kanthi kekurangan banyu sing terus-terusan, mula ngasilake atusan meter ing sisih pinggir. Rusak manungsa utawa gajah, kulit kasebut cepet dibalekake. Ora wedi ngobong baobab lan tangga teparo. Malah nalika geni sing nesu bisa nembus batang lan ngobong inti kabeh, wit terus tuwuh. Ing wit baobab kaya ngono, luwih angel netepake umur sanajan nganggo cara radioaktif. Nanging, kanggo tanduran utuh, iki ora gampang ditindakake, amarga kayu baobab ora duwe cincin wit biasa kanggo wit-witan kita.

Kayu saka baobab alus rusak dening jamur, sing uga menehi kontribusi kanggo pembentukan hollows sing gedhe ing trunks. Nanging wit ing kasus kaya ngono ora mandheg ngladeni manungsa, sanajan kanthi cara sing ora umum. Sampeyan cukup kanggo nggawe bolongan ing sisih ndhuwur wit kaya iki (asring dadi alami), lan batang sing kandel lan biasane kosong diisi banyu udan lan kelembapan sing akeh. Kémah sing makutha saka makutha baobab bisa dipercaya nglindhungi tangki sumur kasebut saka penguapan, ngempalaken godhong lan cabang banyu lan ngisi sumber banyu ing sumur. Pendhudhuk lokal ngasihi wadhah wadhah sing kaya ngono, ngirit konten sajrone udan.

Ing sangisoring makutha saka baobabs, omah asring dibangun. Kadhangkala mausoleum disusun ing trunas wit raksasa, ing kono sisa-sisa pamimpin suku lan pimpinan militer sing dikubur. Tumpukan baobab sing amba (6X6 meter) tuwuh ing salah sawijining kutha ing sisih lor-kulon Australia (ana baobabs ing kana, sanajan ana jinis sing beda), panguwasa lokal mrentah kanthi semangat kolonial, nglengkapi pakunjaran kutha ing kana. Pendhudhuk saka Rhodesia Lor, D. Fenshaw, nglaporake manawa ing Katima, ing gumpukan baobab, kamar istirahat karo tisu toilet lan cistern siram.